Визель, Оскар

Опубл.: М.Г. Талалай. Оскар Визель: дипломат и пионер этнографии кольских саамов // Всероссийская научно-практическая конференция "VIII Трифоновские Образовательные чтения": 17-18 октября 2011 года"/ Сост. Н.И. Стрельская, Н.П. Грацианова. Мурманск: МОИПКРОиК, 2012. С. 75-78. 

Фигурой замечательного россиянина Оскара Оскаровича Визеля меня заинтересовали его потомки[1].

…Порой отечественная история прошлого, ХХ, столетия заставляет вспомнить о так называемых Темных веках в Западной Европе (которые, вроде бы, и не были таким уж «темными»): в России совсем недавно исчезали бесследно архивы, музейные собрания, храмы, дворцы, а главное — люди.

Иногда невозможно найти сведения о судьбах, казалось бы, виднейших персонажей, истинных героев культуры и гуманизма, которые в других странах имели бы по себе монографии, памятники, посмертные чествования.

Так и в случае с Визелем – верный слуга России, крупнейший дипломат и ученый, исследователь Скандинавии, коллекционер — основатель основополагающего саамского собрания в знаменитом Российском этнографическом музее в Петербурге – и почти никаких следов о нем после революции 1917 г. Не знают о его дальнейшей жизни ни скандинависты, ни этнографы, не «эмигрантоведы»[2], ни даже родные… Куда он уехал, чем занимался в эмиграции, когда и где скончался? Пропал человек… И не так давно…

Вот позапрошлый, XIX, век был документирован прекрасно.

Барон Визель родился 20 августа 1864 года в Петербурге в семье русских немцев – тех немцев, над которыми подшучивали, которым завидовали, которых избивали в 1914 г. и ссылали в 1941 г., но которые сделали так много для их новой суровой родины.

Отец его, Оскар-Зигизмунд, с русифицированным отчеством «Борисович» (в действительности Бернардович), служил по финансовой линии в российском государстве: скрупулезный и бескорыстный труженик, он завоевал доверие царского двора и не раз выезжал в зарубежные командировки ради деликатных денежных поручений. Мать – француженка родом, Мари-Кристина Пуантэн, из семьи русофилов, сотрудничавших с Россией. Ее отец отличился при отливке серебряного иконостаса для Казанского собора, исполненного из серебра, что казаки отбили у тех же французов в наполеоновские войны.

Юный барон учился в Петербурге в престижной Второй гимназии, закончив ее с отличием. Получив высшее юридическое образование, он поступил на дипломатическую судьбу, пройдя все ступеньки государственной карьеры: от вице-консула — до генерального консула и от титулярного — до действительного статского советника.

Первым местом дипломатического поприща Оскара Оскаровича стала Германия, где он пробыл пять лет, затем с 1901 г. – Норвегия, где он представлял империю целых 12 лет. Именно в Норвегии проявились его задатки как ученого, политолога и этнографа. Молодая страна, отложившаяся в 1905 г. от соседей-шведов, деятельно занималась законотворчеством, и Визель внимательно следил за этим процессом.

В 1909 г. Второй департамент Министерства иностранных дел опубликовал составленный им «Сборник Норвежских узаконений, касающихся торговли и промыслов русских подданных в Северной Норвегии». В него он включил сведения о новых норвежских законах, постановления о коммунальных городских сборах, о норвежских метрических мерах и весах, а в качестве приложения дал наиболее важные местные законы, касавшиеся российских подданных.

Пребывая преимущественно в Гаммерфесте, барон совершал частые поездки по Северной Норвегии и в пограничных землях. Подолгу бывал на стратегическом Шпицбергене – еще до той поры, когда остров отошел к Норвегии. Границы с близкой Россией были тогда «прозрачными», и в рамках своей «заграничной командировки»дипломат не раз возвращался в пределы родины — на Кольский полуостров, где увлекся культурой кольских саамов, став скупать у них уникальные предметы обихода. Собрав большую коллекцию, он двумя партиями, общим числом около ста единиц, — в 1904 и в 1914 годах[3]. передал ее в фонды вновь образованного Этнографического музея в Петербурге.

Собранная преимущественно на территории Пазрецкого, Сонгельского и Печенгского погостов, коллекция Визеля, сохранившаяся (с незначительными утратами) и поныне, включила в себя одежду, головные уборы, обувь, украшения, различные предметы домашнего быта, упряжь, рыболовные принадлежности, лодки и прочее. В составе коллекций есть также экспонаты, подаренные барону протоиереем церкви святых Бориса и Глеба Пазрецкого погоста о. Константином Щеколдиным[4]. По сути дела собрание Визеля положило начало саамскому отделу Российского Этнографического музея.

В процессе формирования этнографических интересов и, соответственно, коллекции, большую роль, вне сомнения, играл единственный родной брат дипломата – Эмиль ОскаровичВизель[5]. В отличие от брата-путешественника Эмиль жил преимущественно в Петербурге, где приобрел известность как художник классического направления. В его профессорской квартире при Академии Художеств долгое время хранись северные сувениры от брата, в частности, шкура белого медведя. Однако и Эмиль Оскарович часто бывал за границей (до революции 1917 г.) как организатор русских сессий на международных художественных выставках (Париж, Мюнхен, Турин, Рим)[6].

За свои дипломатические и научные труды Оскар Визель был награжден орденами Св. Станислава II степени, Св. Анны и другими наградами.

В 1917 г., сразу после Февральской революции, барона Визеля перевели из Швейцарии в Италию, в Неаполь. Удалось выяснить причину этого назначения — из досье секретных итальянских служб, следивших за иностранными дипломатами. Дело в том, что находившийся тогда в Неаполе генеральный консул России Николай Георгиевич Шлейфер, будучи германофилом, неосторожно делал в Италии прогерманские заявления. На него донесли, и итальянцы потребовали замены представителя России, однако последующие революционные события всё изменили, и Шлейфер сохранил до поры до времени свой пост[7].

Шла Мировая война, перешедшая в России в Гражданскую, и Оскар Визель остался в Италии. Так и не вступив полноправно в должность консула в Неаполе, он переехал в столичный Рим.

Вакансий в российском посольстве там тоже не было, не было и жалований, но старые имперские дипломаты надеялись на прекращение смуты на отчизне. Надеялся и Визель: известно, что в 1919 г. он — член «Союза возрождения России в единении с союзниками в Риме»[8]. Однако вскоре Италия признала Советскую Россию и бывших царских дипломатов лишили их жилищ и мест.

Куда уехал из Рима барон Визель, когда туда прибыли советские посланники? Перешел ли на частный образ жизни «невозвращенца», как это сделало несколько его коллег в Италии? Уехал ли Германию, будучи носителем немецкой фамилий и культуры? Покинул ли вообще Старый Свет, разоренный войной и революциями? Пока ответов нет…

Может, какой-то новый поворот в изучении русской эмиграции, новые архивы прольют свет на судьбу «пропавшего» дипломата и ученого. Пока лишь остается привлечь внимание к его незаслуженно забытой личности – в особенности внимание исследователей Кольского края.

Барон Оскар Оскарович Визель (Санкт-Петербург, 1864 — ?) являлся одним из пионеров местной истории. Более ста лет назад он, одним из первых, увлекся культурой саамов: благодаря ему мы и теперь можем реконструировать многие аспекты их ремесел, хозяйства, быта.

 


[1] Михаил Бакунин и его супруга Елизавета, урожд. Визель, правнучатая племянница барона Оскара Оскаровича Визеля. Собирая материалы по истории рода баронов Визелей, они обратились ко мне за справкой по его итальянскому периоду жизни, однако материалов пока никаких не найдено; см. блог М. Бакунина http://mbachi.livejournal.com/70366.html; М. Бакунин является автором биографической статьи в электронной энциклопедии и об Оскаре Визеле: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E8%E7%E5%EB%FC,_%CE%F1%EA%E0%F0_%CE%F1%EA%E0%F0%EE%E2%E8%F7 (англ. версия http://en.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wiesel).

[2] «Эмигрантоведение», целенаправленное изучение истории российской эмиграции, стало формироваться в конце прошлого века, и этот термин еще не прижился, хотя автора этик строк неоднократно причислили именно к «эмигрантоведам».

[3] Куропятник М.С. Коллекции по этнографии саамов // Материалы по этнографии. Народы Прибалтики, Северо-Запада, Среднего Поволжья и Приуралья. Т. 2. СПб.: Деловая полиграфия, 2005. С. 136; см. также архив Этнографического музея: АРЭМ, Ф. 1. Оп. 2, Д. 69, ЛЛ. 6-8 об.

[4] В настоящее время это коллекции Российского Этнографического музея № 444 (55 экспонатов по первоначальной описи, в наличии 48) и № 445 (49 экспонатов, в наличии 40).

[5] Эмиль Оскарович Визель (1 марта 1866, С.-Петербург – 2 мая 1943, Ленинград), хранитель музея Академии Художеств, член совета Эрмитажа и Русского музея, портретист, участник Парижских салонов, организатор выставок. В 1935 г. репрессирован и выслан в Казахстан, но спустя три года «помилован», благодаря заступничеству друга семьи пианиста Владимира Софроницкого. Переписка между двумя братьями после революции 1917 г. оборвалась.

[6] Его сын Оскар Эмильевич (названный, вероятно, в честь дяди) в советские времена поплатился за социальное происхождение, будучи высланным как "социально-опасный элемент, потомственный дворянин" в ссылку, где и скончался. См. о нем http://mbachi.livejournal.com/70366.html.

[7] См. Талалай М.Г. Эмиграция, диктатура, свобода: российское консульство в Неаполе и его подопечные в первой трети ХХ века (по материалам Государственного архива г. Неаполя) // Россия – Италия: этико-культурные ценности в истории. Сборник материалов конференции. М.: ИВИ РАН, 2011. С. 70-72.

[8] В задачи Союза входили содействие возобновлению связи России с союзниками по Антанте, организация круга лиц для «грядущего возглавления страны» и борьбы против «германского и большевицкого засилья».